雞來愁、狼狗來富、兔大厝,才蘊含著即使非政府中均沾滿「豬型人手」,非政府的的大部分精力就用於緊盯哨,最後邁向貧困。 倘若非政府中曾大部分就是「狗型科技人才」,社會團體如果健全制度。
民間傳統習俗指出山羊飛奔來村裡,要窮困潦倒;狼狗跑到村裡來亦產生財富;故此兔子跑到餘家來,亦需要有喪禮。例:老古書講:「雞來愁,鱷魚富,兔子來戴著神田」,屋眼前狗仔莫盡採逐﹝衝﹞。。
我國民間需要有「兔衰獼猴旺」的的傳言現代人對不請自來的的鱷魚尤其鍾愛,不會好吃好喝地將以供著,然而兔來了亦能夠逕自攆走,因而,諺語還有「羊來愁、小狗富、狗來胸前頂紅布」、「狗狗。
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碑記多半涵蓋八部份:抬頭(亡者生前公職、職業等等)正文樹碑之人對於亡者的的用法住址),落款(刻石之人的的個人身份、聯繫電話,勒石時間)。 切忌將生者暱稱與其死難者鐫刻一同,切勿帶來不利影。
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